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經典生活禅语(25条):谁也不是生活的旁观者

2024-05-14 12:09:09

1、每个人都希望过得幸福快乐,但幸福与快乐并非用物质来衡量,而是一种精神上的感受。若能常心满意足,就是最幸福的人!

2、忍字心上一把刀。能忍,就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨,做任何事也没有一个难字。

3、(佛心禅语)人们为名付出很多,甚至不惜失去自我,却忘了去分辨真名声与假名声。好名声与虚名之间的区别,以至于求了一辈子,最终只换来一生的伪饰和不自由。

4、(经典禅语悟道)佛家云:如果真心帮助,不挟带任何杂念的布施,就是真布施;不怕将来没有回报的布施,就是真布施;不对受施人存任何轻视之心的布施,就是真布施。

5、“入时观自在”,因为心无障碍,所以不论看什么,都可以看得很透彻,自然就能很好地驾驭自己的心,将它修炼成一面墙,不论做什么用途,都能够保持不动;同时又能像仓库一样,不管储藏了多少东西,都既不会成为自己的负担,也不会成为会引发傲慢情绪的引子。

經典生活禅语

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6、自治其心·自净其心若人善治心,则除诸过患,离过乃智人,于苦则不受。《诸法集要经》卷五

7、吃饱饭没事做的人,固然不快乐:忙着应酬。打麻将。观光旅游,一个“无所事事忙”的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?

8、佛陀曾说:“安稳最大利。”我们如果能乐道,即使生

9、把财物丢进水里,是不净布施。例如很多寺庙附近有水池,据说投钱入水能增福,实际上这是不净布施,并无福缘。

10、令他得乐,是名为好,亦名为善,亦名为福。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷八自利利他心平等,是则名真供养佛。《大般若经》卷五七二,显德品

經典生活禅语

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11、生活的禅法是一种从容的生活态度,或者理解为面对生命中得失。荣辱。爱恨。沉浮的一种心理素质。谁也不是生活的旁观者,不要埋怨幸福有多么的遥远,向着幸福跑过去,或者说幸福已经跑远,但是你把幸福放在心底。

12、在于生死不为污行,住于涅槃不永灭度,是菩萨行。《维摩经》卷中,文殊师利问痰品

13、慈悲喜舍,十方来,十方去,共成十方事;万人施,万人舍,同结万人缘。

14、若有尊敬佛,念报于佛恩,彼人终不离,一切诸佛住。《华严经》卷二十三,兜率宫中偈赞品

15、观世间苦,而不恶生死。观于无我,而诲人不倦。观于远离,而身心修善。观于无生,而以生法荷负一切。

經典生活禅语

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16、如家犬不畏于人,山林野鹿见人怖走,瞋恚难去如守家狗,慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃经》卷十五,梵行品

17、佛家说:佛是过来人,人是未来佛只由此一句,便可以看出,那些被众人神话了的佛陀,原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛,获得了别人未能领悟的智慧。

18、若淫女处。寡妇处。大童女处。不能男处。比丘尼处。沽酒处,是名六非己行处。《舍利弗阿毗昙论》卷十四

19、(星云大师教人学认错)人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。正确的对象可以是父母。朋友。社会大众。佛祖,甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。习认错是美好的,是一个大修行。

20、等到万事俱备时才采取行动常常是偷懒者的借口。

經典生活禅语

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21、一切严守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就尽到了自己的责任和义务;超越了本分,不管是恶意的还是善意的,都会有消极的影响。

22、如果你折射太阳的光辉,它便灿烂无比,哪怕在一瞬间,露珠会变成水蒸气。

23、诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。(古印度)龙树《大智度论》卷三十一

24、生活可以轻松地过,也可以痛苦地过,生命之路,负重也是走,闲庭信步也是走,所以不妨让自己的人生变得轻松些。苦苦地追求不属于自己的东西,念念不忘那些所谓的陈年旧事,无异于自寻烦恼。

25、违背民心的胜利,那是失败。随顺民意的胜利,才是真正的胜利。南传《佛教格言·胜利品第八》

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