星云法师经典语句名言[30句] (并不在于叫人逃避现实…)

1、苦乐中道。一般人不明白苦乐的真谛，而以追求快乐为目的，然而感官的享乐来自外在，容易滋生副作用；文学创作固然能将心情宣泄，但是多情易被情伤；学问知识的获得，虽然能开拓视野，如果没有正知正见，也很容易流于邪慧。狂慧，不仅使自己受害，犹有甚者还会形成人类的灾难《维摩诘所说经》形容维摩诘居士资财无量，摄诸贪民；奉戒清净，摄诸毁禁；虽处居家，不着三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离凡此都显示他虽然享有五欲，但是这一切对他而言，都如片云点虚空，一点也不妨碍他的自在修行，这也是我们应该省思。学习的，过犹不及，中道最宜。

2、所谓慈行，包括身体易犯的杀。盗。淫；口舌易犯的妄语。恶口。两舌。绮语；意念易犯的贪欲。嗔恚与愚痴，平常我们常听闻十善行，如果我们不触犯杀。盗。淫。妄语。恶口。两舌。绮语。贪欲。嗔恚。愚痴

3、罪若起时将心灭，心若亡时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

4、包容冤仇的伤害。娑婆秽土是一半一半的世界，佛一半。魔一半，善人一半。恶人一半我们不能只要这一半有利于我的天地，拒绝那一半障碍我的世界。冤仇宜解不宜结，唯有以无缘大慈，同体大悲的慈悲心肠，包容对方。消弭怨怼，才能化干戈为玉帛，赢得美满的人生，获得

5、有时候，或许觉得坐在这里也不好，坐在那里也不对；或者觉得坐也不是，站也不是，走来走去不知如何是好，那是为什么呢？

星云法师经典语句名言

6、人类不能离群索居，群居生活的我们，吃一顿饭，当思来处不易要靠农夫耕种。商人贩卖。主妇烹煮，才有佳肴米饭可食；穿一件衣服，从纺纱。织布。裁缝。成衣，历经多少双劳苦流汗的人手，我们才有舒适的衣服可穿；居住的房屋，依赖建筑师设计。泥水匠砌筑，才使我们有避风躲雨的屋檐我们能不感恩吗？天下一切人。事。物环环相结，都是因缘的汇集。成就，所以我们要多多感谢众生恩。

7、不要光想从菩萨那儿得到什么。有正知正见的三宝弟子，笃信佛教，应该多为社会和谐奉献一份力量，多替服务大众贡献一份心力，奉献重于祈求的心愿，才能真正和诸佛菩萨的慈悲精神相契应合。

8、不要为老病而苦恼，因为老病并不可怕；看破放下安然自在，自求多福有何可惧。

9、惜缘感恩，涌泉以报。不分男女老幼，无论智愚贵贱，人皆有情，只要我们肯珍惜因缘，感恩惜福，真诚相待，自然会缘缘相系。因为世间事物，都是互为缘起。相生相成的，佛教讲究缘分的培养，常说要广结善缘，其实善缘固然要广结，其他一切的因缘，无论好坏也要善加珍惜，能够随时惜缘才能广结善缘。

10、恩宠不以为荣。假如有什么光荣。有什么奖赏，甚至有什么荣誉利益，对有道德修养的人来说，他因为证悟到富贵繁华，镜花水月，所以对世间的虚名与虚荣，都已经看得开，放得下，所以也会视之如浮云，不会以恩宠为荣，跳出了名缰利锁。

星云法师经典语句名言

11、一个人纵使具有黄金白玉的优良本质，如果不经历磨炼琢磨是难成大器的。现在社会上提倡爱的教育，强调鼓励与爱护；而禅宗却提倡棒喝教育，当头棒喝暮鼓晨钟，有理挨打无理被骂。

12、胡适先生曾说：要怎么收获，先怎么栽！你播撒下恭敬。忍耐。服务他人的种子，自然能够受到别人爱护。敬重。投挑报李的果实。

13、在处世上布施。爱语，利行。同事。佛法很讲究人际间的相处之道，事实上很多人感到人生苦恼，都是由于人际关系的不协调。想协调入际间的关系，奉行四摄法布施。爱语。利行。同事是最好的法门。不论我们布施的是金钱财物，或是力量言语，都能使别人感到欢喜，而利于彼此的往来；说赞美他人的话，做有益他人的事，与人和平相处，多多予人方便，都是处世接物的妙方。

14、有的父母，对子女的婚姻管得太过分，有的公婆对媳妇要求得太主观，有的夫妇，对伴侣的言行干涉得太离谱，往往会产生反效果。

15、其实，像美国的海伦诚实坚定，无忧无怖。信仰不能为金钱所诱。情感所惑，权势所迫，更不能为现实利害而转移。藏经说：有信仰的家庭，生活就有诚实，就有真理，就能坚固，就能有布施的四种道德。有了这四种道德，则可无忧无怖。纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽当须尽，勿复独多虑。

星云法师经典语句名言

16、说到广结善缘，也就是做好人与人之间的良好沟通，佛教有布施。爱语。利行。同事四摄法。如果你想进一步广结善缘，可以以此作参考：布施。布施不限于金钱布施，还有效力。欢喜。智慧等等布施；唯有懂得布施的人，才是最富人缘的。不管用语言。力量，还是精神。物质来适时布施结缘，都是促进入际关系的善意表现。

17、佛经告诉我们佛法在世间，不离世间觉，离世寻佛法，犹如觅兔角。人间佛教主张正视社会问题，从而解决消弭问题，无缘大慈，同体大悲更为大乘佛教的真谛。

18、佛教重视大众的福利，而非个人的解脱。只要有一个众生尚在受苦，菩萨绝不自行证人涅槃，但愿众生得离苦，不为自己求安乐，这种以众为我，利他即自利的大乘菩萨行，是我们有心学佛的人应该体认奉行的。

19、再谈忍气保泰。中国人有句口头禅：退一步海阔天空，忍片刻风平浪静。事不三思必有悔，气能一忍永无虑。在人的数十寒暑生命中，遭受委屈与打击在所难免，尤其是树大招风，在你向上奋斗时，一定会遭遇外来的种种拂逆，如果你能体悟忍气保泰的道理，不去计较那些风风雨雨，默默地继续向下扎根，根基愈稳固，别人愈不能动摇你。

20、眷属因缘好相处在和敬。眷属相处不能相亲相爱，反而成为仇敌，视为冤家对头，这个原因何在？

星云法师经典语句名言

21、伟大的佛陀，慈悲的观世音菩萨，请您加持，赐给我聪明。智慧。勇气和力量，让我一切顺利。

22、万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。

23、我们都知晓，安定心境的好处多多，可是却不知晓安定心境的妙法。谨提供

24、利人不利己。有别于

25、虽然有许多宗教，告诉信徒把希望寄托于杳不可知的未来，其实宗教真正的目标，并不在于叫人逃避现实，躲入未来世界的象牙塔中，而是要勇敢地面对当前的痛苦，并且找出离苦得乐的方法；宗教对于未来，虽有美好璀璨的描绘蓝图，但更注重现在世界的开发完成。

星云法师经典语句名言

26、惜福心发，大爱慈悲。爱，诚然是伟大的，古今中外流传多少爱的故事，为人们津津乐道。如果没有怜惜心（慈悲心），爱反而是自私的，是极端的占有，更是一种污染与罪恶。

27、参禅何须山水地，灭却心头火自凉；净除其心如虚空，令其所向皆无碍。

28、言可承领。我们说话的动机，是要让别人接纳领受。现代社会中，老师的话，学生不受听；父母的话，儿女常反抗如何才能让别人乐于接受我们的言论呢？《诸法集要经》提示常说利益言，令自他安乐常以柔软语，爱念于群生，告诉我们说话的艺术，就是对众生要抱持慈悲心，多说好话，不要吝于赞美；同时又告诉我们，即使说好话也要适时适地，简洁透彻而明白清楚，让听话的人心生欢喜，心甘情愿地接受，否则，有好话不能使人承意领受，岂不可惜！

29、来时无迹亦无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

30、仿效佛陀。佛陀是觉者，是理智与情感同时臻于圆满境界的人格，众生痴迷，觉即成佛，人人本具佛性，如果我们能够有仿效佛陀的心愿，就可以朝开显本具佛性的方向去努力，具有众善奉行，诸恶莫作因果观念的佛子，一定不至于像凡夫俗子一样看不开。想不透。