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释迦摩尼格言(第三种是高等领悟力的训练…)

2024-06-11 13:18:00

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释迦摩尼格言

1、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。

2、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

3、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

4、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。

5、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法就叫做无知。

6、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。

7、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

8、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

释迦摩尼格言

释迦摩尼格言

9、了解神圣永恒的事物,可适当地称为智慧,对俗事的了解只不过是知识罢了。

10、人们总是随著自己的信心和喜好而施舍。嫉妒别人的饮食和所有,白天和夜晚都得不到安宁。

11、色即是空,空即是色。

12、情绪不稳定,不能被人信赖又不善待朋友的人,健康情况将大打折扣。

13、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

14、高尚的人施舍东西时,心中不存有任何意图或目的,这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。

15、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。

16、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

释迦摩尼格言

释迦摩尼格言

17、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。

18、不要轻视小恶,以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

19、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。

20、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

21、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

22、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。

23、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏著相当多的苦恼。

24、得失从缘,心无增减。

释迦摩尼格言

释迦摩尼格言

25、伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你我遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。

26、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。

27、及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。

28、宁静来自内心,勿向外寻求!

29、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

30、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。

31、纵使天上下金雨,仍不能满足感官的欲望。感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。

32、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。

释迦摩尼格言

释迦摩尼格言

33、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

34、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

35、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

36、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

37、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。

38、善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。

39、莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。

40、布施有三种:第一种是财物上的施舍,第二种是真理的布施,第三种是消除众生的恐惧。