描绘佛家的好句[60句] (也不要怕山高水远…)

1、性行柔软，不求人过，不称己善，不与物诤。（《禅宗永嘉集》）

2、发挥职业道德，不浪费公家所有，要保守公务和商业机密，不与不相干之人闲谈公务之事，尤其不可怨天尤人，发泄不满情绪。

3、诸法因缘生，我说此因缘，因缘尽故灭，我作如是说。《佛说造塔功德经》

4、不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指，不要无端猜测不要期望不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿应对这个世界一样，永远充满好奇求知欲赞叹。

5、大乘行者是以在家为主的。（当代）印顺《华雨香云》

6、(佛心禅语)忍辱不是缩头乌龟忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉悟。平等。慈悲。受辱生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？

7、听一曲云水禅心，夜清凉，风轻吹。由来喜欢在这样的夜，写几笔云淡风轻，或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云，如烟，如雾，如岚，是那样的近在咫尺。伸手，解不可及，音弦缭绕间，又似乎远在天边。

8、(佛心禅语)有些人遭受打击和困苦，依然挺身直行，有些人却从此一蹶不振。坚持走下去的人可能会遭受

9、所有的人都受死神控制，所有的人归宿都是死亡。你不知道来路和去路，也看不见两者的尽头，悲伤也徒然。《经集》第三品，第八章《箭经》

10、修身治心，则与人共其道；兴事立业，则与人共其功。（宋）简堂禅师（《禅林宝训》）

描绘佛家的好句

11、敢于放下，果断放下，心里真正地放下，放下的一刹那，你会感到天地原来如此广阔，你会发现你的脚步是如此轻盈平稳，你的心房是如此安稳温馨。

12、懒于一事，懒于万事。好易之人，自知非道器矣。（日本）道元《永平初祖学道用心集》

13、修行者的本分事是忍耐和付出，因为修养原是个人应有的行为。

14、世间的真相就是无常，有生必有灭，有聚必有散，有合必有离，一切皆如梦幻泡影，何必过于在意呢？坦然接受吧，放松心情，你就会在这浮躁喧嚣的无常世界中，拥有一片安静的心空。

15、人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之“忍辱”。

16、(佛心禅语)悦纳生命的不圆满，对生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。

17、学会用欣赏的眼光。欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事，人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐。灿烂！欣赏者心中，有朝霞。露珠和常年盛开的花朵。世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，却更需用欣赏的眼光去看待。

18、人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。

19、人文是生命的结晶，人格的升华，也是慧命的成长。

20、慈悲是对众生而言的，慈悲无法对自己，只有对众生慈悲才是真正的慈悲。

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21、(佛心禅语)世上的事，无论难易大小，只要愿意做。用心做，都可能实现。成功，甚至很大的成功，都是在心用到处唾手可得。

22、汝于一切刹海中，微尘劫海修诸行，一切如来诸行海，汝皆学已当成佛。《华严经》卷十一，毗卢遮那品

23、唯一的幸福之路，不在天堂，不在寺庙，不在桃花源。唯一可以让你幸福，让你得道的，只有一条路，就是“爱上你自己”。

24、菩萨摩诃萨护持禁戒亦复如是：如彼渡人，护惜浮囊。《大般涅槃经》卷十一，圣行品

25、对我们凡人来说，爱情跟事业。亲情一样，是大事中的大事，爱情甜美，幸福就有了一个重要支柱；爱情苦涩，便一直苦到心底，人生也平添了几分悲剧色彩。

26、没有数字的代价，即为“无量”。不辞劳苦的付出，便是“大慈悲”。付出劳力又服务得很欢喜，便叫做“喜舍”。

27、人在爱欲中，是永远没办法满足的；爱欲愈炽，贪念也愈多。通常物质上愈充足的人，精神上愈感到空虚。放眼古今世界，古代人与现代人有着极端的不同。过去的生活因为物质缺乏，日常所需都是以人力操作，所以事事辛劳。

28、有时候，会出现许许多多的意外。时而惊喜，让人措手不及；时而无奈，让人难以启齿；时而痛苦，让人防不胜防。惊喜也好，痛苦也罢，只是一种历练，不要让心情毁了一生，得到也好，失去也罢，只是一个意外，不要迷失方向，更不要迷失自己。

29、七老八十，身体老迈，不堪驱使，只念一句佛，说得过去。年纪尚轻，以一句佛为幌子，打着念佛的旗号偷懒，说不过去。

30、以智慧力知尘数，劫数兆载不可称，书疏数业意不乱，此名智度不应弃。诸法甚深论空理，难明难了不可观，将来后进怀狐疑，此菩萨德不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

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31、(佛心禅语)实性者，处凡愚而不灭，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。——《坛经·宣诏第九》

32、禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。

33、人所欲为，譬如穿池，凿之不止，必得泉水。《佛说孛经抄》

34、形貌端正，非为端正。唯心行端正，人所爱敬，是为端正。《佛说玉耶女经》

35、世间的爱情与婚姻，无外乎善缘与孽缘。也许前一世你们相遇过，他为你无偿地付出，但并没有感动你。也许前一世你们相约过，来世还要找到对方。

36、佛语的随缘，并不是得过且过，而是尽人事听天命。

37、从某个角度说，禅行比禅坐更适宜现代人的修炼。

38、悟是一种通达的茫然，也是一种茫然的通达。当你悟的那一刻，豁然通达了，回首看看以往执著虚妄的世界，会觉得茫然，这就是通达的茫然。悟也好像在黑暗无际中，突然电光一闪，照破无明迷雾，顿见光明灿烂的世界，这也就是茫然的通达了。

39、人应该摒除“自己不如人”的心念，用心于如何对待别人。帮助别人，才是真正少欲知足。快乐的人生。

40、照体独立，不是把外在的环境改变为符合我们内心的需要，而是要改变我们自心。

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41、愚人，总是找别人的过失。南传《佛教格言·贤人品第十六》

42、譬如一灯入于暗室，百千年暗，悉能破尽，菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是，人于众生心室之内，百千万亿不可说劫诸业烦恼种种暗障，悉能除尽。《华严经》卷七十八，入法界品

43、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁。草根，都是慈悲的对象。

44、晨光里我自由吐纳，吸入朝霞，灿烂心的苍穹；呼出希望，唤醒万水千山。来吧，朋友，我们借一缕晨风梳妆，就一盘晓日早餐，踏一路晨歌出发。不要怕地铁拥挤，不要怕车多路堵，也不要怕山高水远，跟随心的引领，没有你不能抵达的地方。

45、(佛心禅语)在当今社会，总是存在着这样一种人，他们有极强的依赖心理——依赖父母。依赖亲戚。依赖贵人帮忙，以为别人能解决他的一切疑难。这是一种坏习惯，不但容易让人产生惰性，而且还会丧失原有的本能和习性，只有重视自我力量的人才能真正走向成熟。

46、欲使众生离苦得乐，必须以“智慧”为中心，以“方便”为工具。

47、如佛所赞：如来大智尊，显说功德证：忍。慧。福。业力，誓愿力最胜。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷上

48、(天天禅语)人依止在大地之上，为地球尽一份心，是本分事也是使命。

49、(佛心禅语)人为成功而奋斗就像泥像过桥一样，要经历各种各样的挫折。困难，甚至诱惑，只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，当你失去信心。丧失希望的时候，一定告诉自己：“坚持下去。”坚持，就是给自己成功的机会。

50、只要能张开眼睛，每一天都是我的新生之日，都是我做人的开始。

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51、恶自受罪，善自受福，亦各须熟，彼不自代。《法句经》卷上，爱身品

52、我们所做的一切利生工作，都是无代价的付出，这就是清净行；假如要求回报，那就不清净了。

53、(佛心禅语)因为有了爱心，才会有真正的和谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。

54、即醒即悟有些事不能刨根问底，那不是认真，是缺少圆融。有些事不能不弄清楚，那不是为难，是一种责任驱使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。

55、色识虽转灭，而业不失坏，令于诸有中，色识复相续。《大乘入楞枷经》卷七

56、尊重他人，并非看对方是否值得我们尊重，而是折服我慢，自得受用，自得提高。

57、位置很重要，树叶虽小，放在眼前，能遮泰山。位置决定大小：树叶位近，小也成大；泰山位远，大也变小，以至于不见。

58、百善孝为先。当今社会竞争激烈，年轻人肩上的压力很大，他们表达孝道的方式和自己的长辈有不同之处。儿女在外记得抽空给父母报个平安是孝道，儿女遇到开心快乐的事不忘和父母一起

59、(佛心禅语)雁王与苏摩以他们的慈悲和知恩感恩的心，感动了猎人，启发了猎人的善根，不但将宝物布施给贫人，并且从此不再打猎。

60、(天天禅语)行善要诚，处事要正，做人有信，待人要实。